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Islamisation de l'Occident

Faut-il dire Mahomet ou Mohammed, ou encore "le Prophète"?

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Faut-il dire Mahomet ou Mohammed, ou encore "le Prophète"? Un des lecteurs du site voxdei attiré par la page sur les caricatures (page lue à ce jour 136.096 fois depuis le 02/02), prétendait que le nom de "Mahomet", utilisé par nos médias, serait en réalité une insulte au prophète de l'Islam. Nous avons creusé un peu le sujet.

Arguant du fait que c'était par moquerie que les encyclopédistes, dont Voltaire qui écrivit Mahomet ou le fanatisme, qualifièrent le prophète de l'Islam de "Ma-homet", le "pas-béni" au lieu de "Mo-hamed" qui signifie "le-béni", un de nos visiteurs musulman réclamait que nous cessions d'utiliser ce terme, pour lui préférer Mohammed, plus islamiquement correct.

En réalité, ainsi que le rappelle le site Media-Ratings, "Mahomet n'est que la transcription turque de l'expression Mohammed". En arabe, la négation "pas" se dit "la". Le dictionnaire Le Robert complète en disant que "la forme Mahomet a succédé à la forme Mahom, courant en ancien et en moyen français". Et il précise: "une autre translittération a donné Mohammed".

Il convient donc de ne pas céder à ces islamistes qui voudraient bénéficier, dans nos pays, d'un droit particulier. Ou alors il faudrait également ne plus dire Absalom, mais Avshalom; ne plus dire Isaac, mais Yitzhaq; ne plus dire Samuel, mais Shmouel; ne plus dire Elie, mais Eliahou; ne plus dire Abdias, mais Ovadia; et... ne plus dire Jésus, mais Yeshu'ah! Chez nous, c'est l'usage qui prime le droit.

Plus inquiétant, la plupart des médias entrent dans le jeu de l'Islam conquérant en appelant Mahomet "le prophète", avec ou sans majuscule, comme s'il n'y en avait qu'un seul: "ils nient le caractère de prophète à ceux des autres religions", estime Media-Ratings.

Saïd Oujibou, pasteur d'une communauté dont les médias nous ont récemment parlé, explique: "Muhammad signifie le loué ou hautement loué. Il etait appelé par sa tribu le fidèle - al Amin - ou le droit. Seul Jésus reste le hautement loué pour avoir pris mes péchés. Jésus, confirme le Coran, était pur et sans péché, et je le loue !"

Il n'est pas inutile de le rappeler et de dire également que la racine du mot "caricature", caricare, signifie "charger": c'est ce même Jésus qui s'est chargé, tel un bouc émissaire, de nos péchés.


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