1/ John Vallotton... Ce nom me dit quelque chose... Ne serait-il pas d'origine suisse?
Effectivement, je suis d'origine suisse du côté de mon père. Je suis né à Vallorbe dans le Jura vaudois.

2/ Comment en es-tu arrivé à exercer ton ministère en Floride? A-t-on vraiment besoin de "missionnaires européens" là-bas? On croirait que les USA n'ont besoin de rien !!
Je suis arrivé en Floride il y a environ 11 ans par des circonstances de la vie, par des relations dans le ministère chrétien qui, une fois sur place, ne m'ont servi à rien. C'est drôle, mais c'est la vérité. Si on a besoin de nous Européens ? C'est une grande question... Quand je fus présenté à la direction, pour l'Etat de Floride, de la plus grande dénomination Pentecôtiste à Lakeland, on m'a dit ceci: "Frère, on a vraiment besoin d'un ministère comme le tien. Environ 800.000 francophones viennent passer l'hiver dans le Sud de la Floride et tu es l'homme de la situation. Voici le nom et l'adresse du surintendant auquel tu dois t'adresser, et dans un prochain courrier tu nous enverras tes lettres de recommandation." C'est ce que j'ai fait et au bout d'un mois, la secrétaire m'envoyait une lettre me disant qu'elle ne comprenait pas le but de ma venue en Floride. Alors j'ai fait comme font tous les Euzropéens qui viennent aux Etats-Unis: je me suis débrouillé tout seul. En fait, personne ne m'a mis de bâtons dans les roues, j'ai eu droit à quelques tapes dans le dos et des "God bless you Brother" bien sonores. NON, les Américains n'ont pas besoin de nous !

3/ J'aimerais ton avis sur le mouvement prophétique et ce qu'il devient, chez vous aux USA... As-tu lu les remarques d'Andrew Strom "Pourquoi j'ai quitté le mouvement prophétique"?
Je suis un des pasteur d'une église qui compte plus de 3'500 membres, m'occupant des minorités ethniques et je dois dire que nous n'avons aucune rumeur concernant un mouvement prophétique. On a peut-être moins de temps que vous... (qu'on me pardonne) pour tendre l'oreille !

4/ Aux USA, l'influence de Rick Joyner est en fait bien moindre qu'on pourrait le croire, c'est exact? Quelle est l'opinion majoritaire à son sujet? S'interroge-t-on sur leur négation de l'Enlèvement?
Je suis pasteur dans l'église Church of God et malheureusement pour Rick Joyner, on ne l'a pas encore invité, et il n'y a pas beaucoup de chances qu'on le fasse. Si j'en parle autour de moi, il est même possible que personne ne le connaisse. Il y a environ une quinzaine d'années, je fus un des premier abonné à son journal "The Morning Star" et j'avais du plaisir à lire ses articles assez pertinents et d'une certaine veine prophétique. Mais peu à peu, j'y ai vu une perte de réalité et un glissement vers l'onirisme. Des rêveries prenaient la place de la réalité, cela frisait même la science-fiction. J'ai donc cessé mon abonnement. Certainement que d'autres ont pris ma place...



5/ Quel est ton regard sur le mélange de la politique et du christianisme aux USA? Es-tu de ceux qui croient fermement que Bush est un évangélique "pur et dur"?
Je vais être affrreux. Certains vont peut-être me féliciter et d'autres m'envoyer un bouquet d'orties. En dix ans aux Etats Unis, j'y ai vu de bonnes choses et pas mal de culs-de-sac. Le mélange église et politique est un cul-de-sac majeur. Je le déteste au plus haut point. J'ai vu ici les chrétiens divisés, diabolisant ceux qui ne pensaient comme eux, surtout dans le camp Républicain. J'ai reçu d'un pasteur cet e-mail: "Vote for Bush is a vote for God, vote for Kerry is a vote for the antichrist". Je suppose que les lecteurs n'auront pas besoin de traduction (NDLR: La voici néanmoins: Un vote pour Bush c'est un vote pour Dieu, un vote pour Kerry c'est un vote pour l'Antéchrist). Je tiens une chronique chaque semaine dans un hebdomadaire de Floride et je reçois des coups de téléphone m'accusant de ne pas aimer Georges W. Bush. Je réponds que les chrétiens américains font une erreur monumentale en pensant que le royaume de Dieu pourrait s'installer à la Maison Blanche. A mes yeux ce n'est pas seulement une utopie, c'est une hérésie.
Maintenant, à la question de savoir si le président Bush est un évangélique, je dirais: pas du tout. Il ne l'a jamais dit, il est Présbytérien. Est-il né de nouveau ? Il ne l'a jamais dit non plus. Mais les chrétiens lui ont collé cette étiquette sur le dos et il s'en sert. Il lui suffit de brandir deux ou trois valeurs qui nous sont chères et le tour est joué.

6/ Maintenant que tu es "américain", comment juges-tu les dérives antisémites, pro-arabes et anti-américaines de la France, et de l'Europe plus largement? Crains-tu comme plusieurs ici une persécution massive des évangéliques?
Certes, les attitudes antisémites en France sont inquiétantes et doivent être dénoncées.
Les attitudes pro-arabes révèlent la trouille de se mettre les Arabes à dos, du moins leurs dirigeants. Le jour où nos voitures marcheront avec de l'eau, nos dirigeants seront un peu moins pro-arabes. Les attitudes anti-américaines me font surtout penser à un amoureux déçu, elles sont en partie justifiées et révèlent une relation amour-haine entre certains Européens, surtout Français. Mais il suffirait de peu aussi, par exemple que les Américains soient moins hégémonistes et impérialistes, pour que le côté "amour" de la relation prenne le dessus.
Quant à une persécution des Evangéliques, elle est tout à fait possible, non seulement en Europe mais aussi - je vais dire une chose énorme - ici aux Etats Unis. Et je m'en explique: les chrétiens ont tellement milité pour le parti Républicain, jusqu'à l'obsession, que lorsqu'il y aura un retour de bâton, ils risquent de le payer chèrement...

7/ Dans notre époque troublée, comment vois-tu l'avenir de ton ministère, et de l'Eglise? Quels sont les défis qui nous restent à relever de part et d'autre de l'Atlantique?
Je vis dans un univers de grandes églises, dans le sens "bâtiments énormes" et "grands auditoires". Avoir deux mille personnes pour un culte ordinaire le dimanche matin est une chose banale. Nous avons donc des bâtiments en conséquences. Nous avons même 60 salles annexes, plus une vraie salle de gym avec terrain de basketball (c'est courant aux USA), et un immense terrain pour le parking. Et nous ne sommes pas la plus grande église de l'endroit. A moins de deux kilomètres une autre église compte 7.000 membres. A moins de 20 km, une autre compte 17.000 membres. On pourrait penser que tout va bien. Pourtant, je dirai NON.
Pourquoi ? Parce qu'en dehors de ces bâtiments, la vie d'église, la vie de communion fraternelle est nulle. Et ceci me cause du soucis. En Europe, on envie ces locaux que nous avons et on cherche à nous copier. Mais à quels frais, à quel prix ?
Pour ma part je voudrais mettre les gens en garde, et je préfèrerais développer un réseau de vie où le Saint Esprit puisse vraiment se manifester. Ce sera peut-être moins spectaculaire, mais bien plus efficace ! Sans pour autant annuler les grandes rencontres...

Pour contacter John: écrivez-lui à jvallottonarobasebellsouth.net (remplacez bien sûr arobase par @)